Larangan bagi Wanita yang sedang Haidh

Pada hari kamis yang lalu saya di tanya oleh seorang muslimah mengenai larangan-larang apa saja bagi wanita yang sedang haidh, pada waktu itu jujur saja saya “rada-rada hilap” tentang redaksi yang di keluarkan oleh para ulama, tetapi setelah saya buka kembali kitab fiqihnya, ya kitab fiqih pemula yang 7 tahun  lalu saya pelajari, yaitu kitab Safinah An-Najah Karangan Syaikh Salim Bin Samir Hadromi, Madzhab Syafi'i terus di syarahkan (di dijelaskan) oleh kitab ka sifatusaja karangan Syekh Nawawi Al-Jawi (sebagian ulama menyebutnya Al-Bantani).

Adapun redaksi Safinah An-Najah Karangan Syaikh Salim Bin Samir Hadromi

Wayahrumu Bilhaidhi 'Asyarotu Asyyaa-a : Ash-Sholaatu , Wath-Thowaafu , Wamassul Mush-hafi , Wahamluhu , Wallubtsu Fil Masjidi , Waqirooatul Qur-aani Biqoshdil Qur-aani , Wash-Shoumu , Wath-Tholaaqu , Walmuruuru Fil Masjidi In Khoofat Talwiitsahu , Wal Istimnaa'u Bimaa Bainassurroti Warrukbati

Dan haram dengan sebab haid 10 perkara : Sholat , dan Thowaf , dan menyentuh AlQur-an , dan membawanya , dan berdiam diri di Masjid , dan membaca AlQur-an dengan qoshod Qur-an , dan puasa , dan talak , dan berjalan di dalam Masjid jika ia takut menyamarkannya , dan bersedap-sedap dengan sesuatu yg antara pusat dan lutut

Oh ya lupa...muslimah yang bertanya tadi lebih memokuskan pertanyaannya pada larangan membaca AlQur-an, masalah cakupan lapadz? Dan apakah dzikir juga tidak diperbolehkan? seperti apa konteks larangan membaca Alqur’an yang di matankan oleh Safinah An-Najah Karangan Syaikh Salim Bin Samir Hadromi, dalam syarahnya di jelaskan, menurut imam nawawi sama saja satu ayat atau lebih dalam hal membaca Al-Qur’an (tingkat ketidakbolehannya) kecuali meberjalankan (melafalkannya dalam hati) dan boleh melihatnya(Al-qur’an), menurut Ijma para kaum muslimin(Ulama) diperbolehkan melafalkan tahlil, tasbih, tahmid dan takbir dan bacaan-bacaan lain yang termasuk ke dalam bacaan-bacaan dzikir.

Mungkin Bisa membantu....Ma'af rada telat postingnya..